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“魏其侯可知太仓公究竟在何处?”,刘荣激动地上前拉住窦婴言道。
窦婴是扪髯笑道:“殿下莫急,臣若不知怎会到这司马门外,等候殿下”。
刘荣当场便想要去寻那淳于意,但冷静下来才想起来自己还带着这整整装了一大箱子的奏折,只得对窦婴言道:“魏其侯还请回府稍候,待我入宫将奏折尽皆呈报父皇之后,再出宫去寻魏其侯,一同去迎太仓公可好?”。
然自古以来,医者的政治地位都是非常低的,自中国之医学的传承而言,大抵可分为‘巫医’‘道医’,‘儒医’三个阶段。春秋伊始,医学大抵是操纵在‘巫’的手中,此即三阶段中‘巫医’阶段。
以迄秦汉,“医”则开始以“方士”身份,出现在历史的舞台上,当年一统六国,打的匈奴不敢不敢南下牧马的秦始皇,便是被方士忽悠的不轻。
当其东巡齐鲁时,有齐之方士徐福上书,言海中有三神山,名曰:蓬莱、方丈、瀛洲,有仙人居之,且有长生不老之仙药,愿前往求仙问药。始皇大喜过望,于是,便派徐福出海访仙山而求不死仙药。
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