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军官们会讲的时候，军卒就整理船舱、擦洗甲板。然后赵行德带领军官检查全船各处，接下来全体官兵朝会，赵行德除了布置军务之外，还要向全体官兵讲一小段君子之道，他还鼓励官兵互相讨论，畅所欲言。到了傍晚时分，这样的程序还要到过来一次，只不过军官先分别组织各部官兵的暮会，然后是赵行德组织全船军官的暮会。在暮会上，每个人都要发言，在总结自己不足，鼓励官兵欺压袍泽和其它违反军法的行为，赵行德这就叫“君子每日三省吾身”，也帮助别人“痛改前非”。
总之，每个船员从外到内都在公共注目之下，每个人闲暇时间少了许多，小团体活动的空间也少了很多。然而，赵行德所全力灌输给水师官兵的君子之道，却是最讲求君子自立自主的。也就是说，他要每个人不是躲起来消极避世，而是要加入到船上的公共生活当中，找到自己的位置，发表自己的意见，守住自己的地盘。这就使船上得以形成一种公开而稳定的秩序。任何破坏这个秩序的人或者行为，都将在第一时间被发现，被纠正。主动而有悟性军卒则有提升和栽培的机会。船上的生活封闭而简单，在日复一日潜移默化之下，官兵们将渐渐习惯过和过去的在庄或亲族中完全不同的生活和秩序。
在兵部的催促下，赵行德率水师不得不提前起锚向南航行。但是，为了等待各部水师和扬州商船队会合，赵行德除了派出一艘快船通知广南路各港口严防海寇之外，水师主力只是沿着海岸缓缓航行。虽然兵部催促进兵甚急，但赵行德不愿仓促与大食水师交战，因此一直就这样走走停停，风浪较小的时候就在海面上排开演练阵势，风浪较大时就靠岸停泊几日。
这一日在晋江县平湖岛下锚停泊，岛上没有官府，只有若干个村子，近千户人家。
百姓闻听官军水师靠岸，在村中长者的带领下，抬了三个活羊，五个猪，农家自酿浊酒十坛前来犒军，并向赵行德哭诉，在平湖以东有一大岛名为流求，岛上有生番无数，与中原人语言不通，一个个袒裸盱睢，像野兽而非人类，尤好杀人劫掠，并将割去的首级挂在房屋的外面显示武勇。因此，除非遇上大风浪，过往商船都不敢在这流求岛停靠，这岛上就成了生番和海寇的巢穴。尤其是有个叫毗舍耶的生番部落时常跨海过来杀人越货。
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